MÜSLÜMANLAR BİR BİRİ İLE NEYİN KAVGASINI VERİYORLAR

MÜSLÜMANLAR BİR BİRİYLE NEYİN KAVGASINI VERİYORLAR

MÜSLÜMANLARIN BİR KISMI NIN PEYGAMBER ALGISI; Allah resulü aldığı   emirleri insanlığa tebliğ ettiği gibi  aklını, öngörüsünü, şartları dikkate alarak, hiçbir şeyi şansa bırakmadan tam bir sanatkar ustalığı ile kitabın maksadına uygun işleyip hayata uygulayıp sosyalleştirmiştir. Kuran ile övülen örnekliğinde mesajların nasıl yapıldığından ziyade niçin yapıldığına yönelik anlam içeriği ön planda tutmuştur. O’nun ahlakı, maksada verdiği önem daima fiillerini nasıl yaptığının önündedir.  Tabiri caiz ise, O Kuran’ın insana dönmüş halidir. Sünneti ise; Allah’ın yapınız dediği emirlerin; akıllıca, en nazik, güzel ve insana yakışır biçimde yerine getirilmesindeki sanatkârlığıdır. Kırmadan, dökmeden, üzmeden, bağırıp çağırmadan, bu emirleri uygulamadaki sanatı…Onun örnekliğidir. Mesela “Komşusu açken tok yatan bizden değildir” sözüne bakaçak olursak bu duruma muhatap olan bir Müslüman kafir olmaz, ancak nebinin zarifliği inceliği nezaketinin ifadeye dönüş biçimi yani onun uslübü onun örnekliği ve sünnetidir. Söz insana insanlığa bir fayda içeriklidir. Kuran’a uygundur. Kullanılış biçimi harikadır.

 müslümanaların çoğunluğunun peygamber  ve sünneti anlaşılma biçimi  ise;  peygamber  iki tür vahiy almaktadır. Birincisi  Kuran’dır.  Burada Allah ın emirleri sınırlı ve anlaşılmaz şekilde  yer almaktadır. İkinci vahiy gizli gelmektedir. Doğrudan kalbine inmektedir. Buna gayri metlüv denmektedir. Bu vahiy ile de Kuran’da  eksik olanları tamamlar. Ayrıca  Kuran’daki hükümlerin nasıl yapılacağının tarifi ile birlikte Allah ın Kuran’da belirtmediği diğer hükümlerin  neler olduğu ve bunların da nasıl yapılacağına yönelik bir açıklamadır!. Biraz daha açıklamak gerekirse

Ortada melekleştirilmiş tabiri caiz ise robot bir peygamber var. O Sadece kendisine gelen iki tür vahyin birinin tamamlanma sürecinde insanlara tebliğini sağlıyor. Diğer vahiy ile de birinci vahyin Allah tarafından nasıl açıklandığının insanlara anlatımı ve oradaki hükümlerin neler olduğunun açıklanma görevini ve yapıyor!. İhtiyaç duyduğu alanlarda da Cebrail’den yardım alarak emirleri şekillendiriyor! İnsan olarak kendisinin ortaya koyduğu hiçbir şey yok. Zira O’nun özgün iradesine bırakılan hiçbir şey yok. O adeta melek! kendiliğinden bir şey söylemez yapmaz, konuşmaz. Konuştuğu her bir şey ile yaptığı her bir şey vahye bağlı! Durum böyle olunca da  Onun yemek yeme şekli, tuvalet yapma şekli, yatıp uyuma şekli, giyinmesi, nefes alıp vermesi, kısaca yaptığı her bir şey atlamaksızın atılmaksızın din sayılmaktadır. Bu tür davranışlar Kuran’da geçmiş olsaydı farz sayılacaktı. Ancak gayri metlüv vahiyde belirtildiği için sünnettir. Sünnet de zaten  uyulması zorunludur. Çünkü o da bir vahiy ürünüdür! Düşünün bir kere sarıklı kılınan bir namaz ile sarıksız  kılınan namaz arasındaki büyük farkı!  Bunun kime ne faydası var? Ne orijinalliği var? Zaten bu bir Arap geleneğinin ürünüdür!

Bu anlayışta peygamber Allah’ın sevgilisidir! ! Kainat onun için yaratılmıştır! Önüne çıkan zorlukları mucizelerle aşar, isterse ayı ikiye böler, güneşi batışını engeller, parmaklarından su akıtır. Bir bardak süt ile bir orduyu doyurur. Namazda önünü geçen çocuğu felç eder! Sol elini kullanan adamın kötürüm yapar!. Bir gecede bütün hanımlarıyla beraber olabilir!   Bu anlamda otuz kırk erkekten daha güçlüdür.  Dokuz yaşında kız çocukları ile evlenmekte beis görmez! Allah ile pazarlık yapar! Allah tan daha şefkatlidir. Allah’ın azap yapmak istediklerini Allah ın elinden çeker alır!

Allah Allah…! Bu nasıl bir din yarabbi…. Acaba diyorum Allah resulü öncesi cahiliye dönemine mi döndük! Atalar dininin yeni bir tezahürünü mü yaşıyoruz. Kuran’a bakıyorsunuz hiç böyle bir şey söylemiyor. Eğer modern dönemin cahiliye dönemini yaşamıyorsak, pekiyi bunlar nerden çıkıyor!..?

A